שאלות ותשובות

תיקנו חכמינו הקדושים להסב בליל הסדר, בכל אחת מארבע הכוסות של היין, שהם כנגד ארבע לשונות שאמרה התורה הקדושה בגאולת עם ישראל, ואלו הן: והוצאתי, והצלתי, וגאלתי, ולקחתי.

וכמו כן צריכים להסב שלש פעמים באכילת המצה, ואלו הן, א. המצה הראשונה שאוכלים בליל הסדר, הנקרא "מוציא מצה". ב. המצה של ה"כורך", שאוכלים את המצה עם המרור. ג. המצה שאוכלים בסיום ליל הסדר, דהיינו ה"אפיקומן".

ויש מהדרים ממידת חסידות להסב כל משך הסעודה, ומי שזה נוח לו ומסתדר לו בקלות, הרי זה משובח, אך מנהגינו להסב רק באכילת המצה ושתיית ארבע הכוסות כמבואר.

ובאכילת המרור אין להסב, כי המרור בא לסמל את המרירות שעם ישראל עברו בשעבוד של המצרים הרשעים, ואילו ההסבה היא באה להראות דרך בני חורין, ולכן באכילת המרור לא יסב, וכן העלה אבא מארי מופת הדור רבינו יורם אברג'ל בשמא דגמרא וכל רבותינו הפוסקים.