שאלות ותשובות

נתנו חכמינו הקדושים סימן בדבר, כי חג הפסח הוא שבעה ימים, ובחוץ לארץ עושים כל יום טוב יומיים, ולכן שם זה שמונה ימים, וזה סדר הקריאה בתורה הקדושה ובימי ילדותי כשהלכתי בשבת עם אדוני אבי מופת הדור רבינו יורם מיכאל אברג'ל, למסור את שיעורי תורתו הנשגבים, לימד לי זה הסימן, המובא במרן השולחן ערוך, "משך, תורא", "קדש, בכספא", "פסל, במדברא", "שלח, בוכרא".

ואם הקורא בספר התורה, טעה, וקרא ביום אחד את הקריאה של יום חבירו בספר התורה, כגון שביום השלישי קרא את הקריאה של יום רביעי, או להפך, יצאו ידי חובה, אף על פי שלא קרא כסדר שהן כתובות בתורה יצא כמו שנתבאר בסימן ס"ד לענין סדר פרשיות של קריאת שמע, שאם קרא קריאת שמע כראוי, רק שהקדים פרשה אחת לחברתה, יצא ידי חובה.

ובכל ימי חול המועד, העולה לספר תורה רביעי, קורא בספר שני, בקרבנות המוספין שבפנחס, ומתחיל מ"והקרבתם", וכן בחג שני של פסח, קורא בספר שני, ובחוץ לארץ שיש יומיים חג שני, קורא בספר השני בשני הימים את הפסוקים הללו.