שאלות ותשובות

כתב השל"ה הקידוש  ביום התענית ישמור עצמו מכעס ואם יש לו משא ומתן יעשה באמונה ובנחת ביותר. 

ואמרו חכמינו הקדושים, שמצוה להרבות בצדקה ביום התענית, וישתדל לתת לתת למשפחות של אנשים הגונים ויראי שמים, ובפרט לאותם שזכו שהם עמלים בתורה הקדושה, ובזה גם יזכה שתהיה לו שותפות בלימוד התורה הקדושה שם לומדים. וזכור לטוב עטרת ראשי, הרב מור אבינו עטרת ראשינו, רבינו יורם אברג'ל, שהגם שזיכה אותו ה' יתברך להרבות צדקה וחסד בכל ימות השנה, להחזיק ידי רבנן ותלמידיהון, ושאר משפחות מעמך בית ישראל, בכל זאת ביום התענית רגיל להוסיף על זה בנתינת כמה מנות מזון מהודרות למשפחות של תורה יראי ה', כמבואר בגמרא הקדושה ששכר התענית הוא הצדקה שמרבים באותו יום. 

וכתב השל"ה הקידוש  רמז יפה לזה, שהמילה 'תענית' היא בגימטריא 'כמתנת ידו', והרמז, שצריך לשהתדל יותר בצדקה ביום התענית.

וכתבו חכמינו הקדושים רמז לזה, המילה "תענית" היא אותיות "תת עני", כלומר נתינת צדקה לעניים. זה השכר האמיתי על התענית. וכתוב צ'דק ו'משפט מ'כון כסאך (תהלים פט, טו) ר"ת צום, ביום הצום יש להרבות צדקה ומשפט דהיינו יושר. 

ומצוות הצדקה, היא כפי כוחו של האדם, ומי שמצבו הכלכלי דחוק, אפילו יתן דבר מועט, והקידוש  ברוך הוא מחשיב לו את זה כמו סכום גדול כי זו היכולת שיש לו. והעיקר שיעשה הכל לשם שמים בשמחה ונחת,  והצנע לכת עם אלהיך.