פרשת ראה
אוגוסט 6, 2026צדקה תציל ממוות
אחת מהמצוות החשובות ביותר ביהדות היא מצוות הצדקה. הקדוש ברוך הוא מצווה אותנו בפרשה: "כי יהיה בך אביון מאחד אחיך באחד שעריך בארצך אשר ה' אלהיך נתן לך לא תאמץ את לבבך ולא תקפץ את ידך מאחיך האביון" אדם שנותן מכיסו צדקה, צריך לדעת שהכסף שמור לו לתמיד. הוא מלווה לה' הלוואה לכמה ימים כמו שנאמר: "מלווה ה' חונן דעת". אדם פתח את כיסו והלווה להקב"ה, ופתאום הוא זכה במכרז מאוד מבוקש. כמובן יבואו אנשים שיטענו – 'אבל יש כמה מועמדים קודמים, והאיש הזה הוא לא 'מקורב', בכלל אין לו פרוטקציות!' נכון, אבל ה' רצה שהוא יזכה. ההלוואה שלו לה' הייתה אפסית מול ההחזר. ה' בוחן לבות וכליות, הוא יכול לתת לאדם מיליונים, אבל קודם, הוא רוצה לבדוק אם אדם יודע שרק הוא יתברך זן ומפרנס. יש אנשים שהניסיון הזה קצת גדול עליהם מסכנים. אמנם הם כל יום אומרים – 'אל תביאני לא לידי ניסיון ולא לידי ביזיון תצילני מיצר הרע…' אבל זה לא מעיד על כלום. נתינת הצדקה מבטלת מעל האדם – את המוות, את הקיטרוגים, את הייסורים ומעמידה את האדם על 'כף זכות' שנאמר: "וצדקה תציל ממוות". ברגע שאדם ניגש ביום הדין עם ה'חבילה' הזאת שנקראת צדקה, אומר הקב"ה – 'האדם הזה עומד אצלי בכף זכות!' איך הוא הגיע לשם? כשהוא נתן הרבה צדקות, נבראו מלאכים שמלמדים עליו זכות – 'פלוני עשה חסדים טובים, היו לו כמה אירועים חשובים והוא שמר להם כספים בצד. אבל ברגע שהוא שמע שיש מצוות צדקה בפתח, הוא סגר את העיניים, ו'מחק' את הסכום הזה מהשכל'. יהודי אחר עמד אחריו, אמנם יש לו הרבה מצוות ומעשים טובים, אבל מסכן הוא היה בכף חובה, כיון שהוא לא השתמש במצווה הזאת שנקראת – צדקה! כמו שכתוב במשנה: 'מרבה צדקה מרבה שלום, מרבה תורה מרבה חיים'.
